laatste dagen met update Seam Reap naar PhnomPenh
Door: webmaster
Blijf op de hoogte en volg Ruud&Liesbeth
31 Januari 2009 | Cambodja, Phnom-Penh
Tijdens de rit met de TukTuk naar het Tonle Sap meer hebben we ook nog de woning gezien van de zus van onze chauffeur; het ziet er in dat huis erg netjes uit. Er staat weliswaar niet zo heel veel in de kamer, een kast een mat waarop ze kunnen gaan zitten en wat beeldjes van uit het Budhisme. In de kamer er naast wordt alles voor het koken opgeslagen. Dan was er nog een derde kamer waar je evt. zou kunnen slapen. Ze wilden het wel verhuren voor weinig, ik geloof ongeveer 20 dollar per maand en we konden het gehele terrein, met nog 4 of 5 extra woonplekken en de grond erbij, voor om en nabij de 20.000 dollar van hen kopen. Ze hebben connecties met het gouvernement (vrienden) om dit geregeld te krijgen. Wederom konden we open spreken over de corrupte regering met hen, zij het met een aantal mekong whisky’ achter hun kiezen. Later bracht de chauffeur, ook met een flinke slok mekong whisky op, naar het museum. Daar zijn alle schatten die gespaard gebleven zijn van de Tempels naar toe gegaan en we hebben onze ogen uitgekeken. En dan wetende dat veel vanuit de oorlogen door de Thai geplunderd is en nu in Thailand voor een prikkie wordt verkocht. Wat een prachtige handwerk beelden vanuit het Hindoeïsme en allerlei vormen en maten, Budha’s etc. Hier wordt, naast alles wat we er al over in onze Trotter gids hebben gelezen, voor ons ook een (meer bewust) deel van de achtergrond van alle oorlogen die hier al uitgevochten zijn duidelijk. Het land is zoals het lijkt constant in oorlog geweest vanaf het jaar 500 zij het met tussenpozen. De koningen,die aanbeden werden als goden lieten steeds weer nieuwe Tempels door slaven bouwen en telkens was er dus een nieuwe hoofdstad met eromheen weer gebouwen en of diepe grote grachten die dienst deden als verdediging, crematie of religieuze etc. plekken. Er hebben heel veel mensen gewoond, maar door de oorlogen zijn de mensen vanuit de tempels enkele malen, zonder vernielingen, verdreven. Het begon hier allemaal vanuit het Hindoeïsme en werd allengs het Budhisme. Een levenswijze geen geloof zoals we het nu zien. Dat maakt dat men hier veelal vanuit een grote mate van spiritualiteit leeft, wat niet altijd door de toeristen wordt begrepen en vice versa. Boos wordt men hier niet op anderen; ook niet als men zich niet houdt aan verkeersregels, of op de regering omdat ze dingen nalaten; zoals straten vervangen, gezondheidszorg opzetten, verplichte scholing van kinderen en dit financieel bereikbaar maken etc. dat kennen ze hier absoluut niet. Wanneer je ziek wordt, is dat omdat je dat verdient hebt of omdat je er iets van moet leren. Wat men dan kan doen is de persoon een andere naam geven opdat de demon van de ziekte op een dwaalspoor gezet wordt en daardoor het lichaam verlaat. Wanneer er een ruzie uitgevochten wordt; gingen de aanstichters vroeger in een toren, wie er het eerst ziek werd was schuldig. Zowiezo wordt hier gedacht dat alles een reden heeft en men is bijzonder bijgelovig. Om een goede dag te krijgen voor wat betreft inkomsten gaat men met bijvoorbeeld met het eerste geld dat verdient is een mantra opzeggen terwijl ze het geld steeds over de andere artikelen flapperen/ aanraken. Dit is een land dat je blijft verbazen, maar vooral een land dat je op zijn waarde moet leren schatten. Men leeft hier verder volledig met en vooral vanuit het water; het is een drassig land dat in de regentijd vooral volloopt met water, dat dan het slik weer achterlaat en dat wordt weer gebruikt voor landbouw; vooral rijst.
Maar tegenwoordig ook maïs en groentes.
Het zit er hier alweer op en we gaan volgens velen naar een vieze, heel drukke stad; waar het krioelt van de brommertjes. Phnom Penh.
Reageer op dit reisverslag
Je kunt nu ook Smileys gebruiken. Via de toolbar, toetsenbord of door eerst : te typen en dan een woord bijvoorbeeld :smiley